Saint Germain des Prés

Voir egalement :
Pourquoi Paris ne s'appelle plus Lutéce? Demande à Mlle Hilton...

@ Valduggia: Désolé, mais j'avais pas trop le temps, fallait que je fasse vite... :p

PS:
Toponymie :

Carte de la Gaule au temps de Ptolémée où l'on peut lire le nom de Lucotecia

Paris tire son nom du peuple gaulois des Parisii (un Parisius, des Parisii). Le mot Paris est en fait la transformation, avec le temps, du latin Civitas Parisiorum (la Cité des Parisii), désignation qui l'a emporté sur Lutetia (Lutèce). L'origine du nom des Parisii n'est pas connue avec certitude. Il pourrait dériver du mot gaulois kwar (carrière), par référence aux nombreuses carrières de la région parisienne.

L'étymologie de Paris est à l'origine de nombreuses interprétations, souvent plus farfelues les unes que les autres afin de glorifier la « plus belle ville du Monde » et de lui attribuer des origines plus prestigieuses. Les historiens du Moyen Âge comme le moine Rigord de Saint-Denis ont rattaché la fondation de Paris à la prise de Troie, les Troyens émigrés s'étant alors installés sur les rives de la Seine et auraient baptisé leur nouvelle cité du nom de Pâris, fils de Priam et amant d'Hélène. On trouve aussi l'étymologie parisia, « audace » en grec. Au XVIe siècle, Baptiste de Mantoue écrit dans Vita Sancti Dionysii que les Parisiens sont issus des Parrhasiens, cité d'Arcadie, et compagnons d'Héraclès (Hercule). Gilles Corrozet dans La Fleur des Antiquitéz de la plus que noble et triumphante ville et cité de Paris publié en 1532 estime que Paris doit son nom à un temple d'Isis (Par Isis), déesses égyptienne, dont la statue se situerait à l'église Saint-Germain-des-Prés.

Pour François Rabelais enfin, son explication de l'origine du nom figure au chapitre dix-sept de Gargantua : « "Je croy que ces marroufles voulent que je leurs paye icy ma bien venue et mon proficiat. C'est raison. Je leur voys donner le vin, mais ce ne sera que par rys."
Lors, en soubriant, destacha sa belle braguette, et, tirant sa mentule en l'air, les compissa si aigrement qu'il en noya deux cens soixante mille quatre cens dix et huyt, sans les femmes et petiz enfans.
Quelque nombre d'iceulx evada ce pissefort à legiereté des pieds, et, quand furent au plus hault de l'Université, suans, toussans, crachans et hors d'halene, commencerent à renier et jurer, les ungs en cholere, les aultres par rys : "Carymary, carymara ! Par saincte Mamye, nous son baignez par rys !" Dont fut depuis la ville nommée Paris, laquelle auparavant on appelloit Leucece, comme dict Strabo, lib. III , c'est à dire, en grec, Blanchette, pour les blanches cuisses des dames dudict lieu. Et, par autant que à ceste nouvelle imposition du nom tous les assistans jurerent chascun les saincts de sa paroisse, les Parisiens, qui sont faictz de toutes gens et toutes pieces, sont par nature et bons jureurs et bons juristes, et quelque peu oultrecuydez, dont estime Joaninus de Barranco, libro De copiositate reverentiarum, que sont dictz Parrhesiens en Grecisme, c'est à dire fiers en parler ».

Voilà si tu préfères !

RE: C'est juste du copier-coller cete fois-ci ^^

Comme Rouen ne s'appelle plus Rotomagus et Bordeaux ne s'appelle plus Burdigala.

Bon, c'est vrai, le nom actuel des deux villes que j'ai citées dérive du nom latin, ce qui n'est pas le cas pour Paris, ni pour Rennes par exemple (Condate).

Ce sont les parisiens, la tribu habitant la région parisienne, qui ont fait qu'on a donné le nom de Paris à la ville située sur la Seine au niveau de l'île de la Cité. Paris, originellement, c'est la ville habitée par les parisiens (et non le contraire, on donne le nom de parisiens aux habitants de Paris).

On retrouve ces parisiens en dehors de Paris, par exemple à Cormeille en Parisis.

Au passage (car la question revient souvent), le nom d'ïle-de-France n'a rien à voir avec l'Ile de la Cité ni aucune île que ce soit.
C'est une déformation de Lilde France, du français ancien (picard) Lilde, qui veut dire petit (et qui a donné little en anglais).
Lilde France, c'est la petite France, la France stricto sensu, le domaine royal capétien (qu'on retrouve dans les villes comme Roissy en France, Tremblay en France), par opposition à la France plus large, pas le seul domaine royal mais tout ce qui est sous l'autorité du roi de France, c'est à dire le domaine royal plus les possessions : Picardie, Champagne, Normaldie, etc etc.

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